| Stéphanie Abrial
Politologue français
«Les divisions internes,
les recompositions partisanes, les multiples
changements d’appellation ainsi que les
alliances ponctuelles avec d’autres partis
politiques brouillent les pistes et revoient dès
lors à quelques interrogations principales. De
quelle(s) formation(s) politique(s) parle-t-on
dès lors que l’on fait mention du centre?
Quels sont les grands axes idéologiques qui
distinguent la droite non gaulliste des autres
forces partisanes (…)?»
Aristote
Philosophe grec
«L'égal est intermédiaire entre
l'excès et le défaut. (...) J'appelle mesure ce
qui ne comporte ni exagération ni défaut. (...)
Tout homme averti fuit l'excès et le défaut,
recherche la bonne moyenne et lui donne la
préférence, moyenne établie non relativement
à l'objet mais par rapport à nous. de même
toute connaissance remplit bien son office, à
condition d'avoir les yeux sur une juste moyenne
et de s'y référer pour ses actes. C'est ce qui
fait qu'on dit généralement de tout ouvrage
convenablement exécuté qu'on ne peut rien lui
enlever, ni rien lui ajouter, toute addition et
toute suppression ne pouvant que lui enlever de
sa perfection et cet équilibre parfait la
conservant... L'excès est une faute et le manque
provoque le blâme; en revanche, la juste moyenne
obtient des éloges et le succès, double
résultat propre à la vertu. La vertu est donc
une sorte de moyenne, puisque le but qu'elle se
propose est un équilibre entre deux extrêmes...
L'excès et le défaut dénoncent le vice, tandis
que la juste moyenne caractérise la vertu... La
tempérance et le courage n'admettent ni excès
[l'excès du courage est la témérité] ni
défaut [le défaut de courage est la peur],
parce que la juste moyenne ici constitue en
quelque sorte un point culminant, de même les
vices que nous avons cités n'admettent ni
moyenne ni excès ni défaut, parce qu'en s'y
livrant on commet toujours une faute. En un mot
ni l'excès ni le défaut ne comportent de
moyenne, non plus que la juste moyenne n'admet ni
excès ni défaut.»
François
Bayrou
Homme politique français
«La vocation historique du Centre
est de refuser la bipolarisation, ses caricatures
et finalement son impuissance. Aujourd'hui où la
bipolarisation va se trouver en échec, lé
responsabilité décisive d'un Centre
reconstruit, digne et fort, sera de rendre
possible le nouvel équilibre politique du
pays.»
«Tout
le monde sait, tout le monde comprend que nous
étions soumis en effet à des sollicitations,
des influences, des pressions assez fortes pour
donner à réfléchir. Et tout le monde sait,
tout le monde comprend que ce que nous engagions
pour notre avenir et pour l'avenir de la France
était très important. Et je vais vous dire
simplement, exactement, à l'image de la matinée
que nous avons vécue aujourd'hui, à quel point
c'était rassurant, réconfortant,
enthousiasmant, de voir une équipe de
responsables majeurs ayant tous occupé, occupant
et ayant vocation à occuper des responsabilités
très importantes en France et en Europe. Je vais
vous dire à quel point c'était rassurant de les
voir réfléchir, travailler, élaborer une
décision ensemble, avec une seule préoccupation
: l'intérêt général. Dans la vie politique,
il y a très longtemps, et pour un certain nombre
d'entre nous des décennies, que nous rêvions de
voir naître une force politique majeure,
centrale, ouverte, réformatrice d'idées,
européenne, qui s'affirme comme telle aux yeux
des français, qui n'encoure pas l'accusation ni
le soupçon d'être intéressée, secondaire,
subsidiaire, de vouloir jouer la roue de secours,
de quelque chose d'autre, d'autre force, d'autre
mouvement.»
«Le
centre a changé de visage. Hier, il était la
recherche éperdue d’un compromis et une
simple variante de la droite. Aujourd’hui il
a renoué avec sa vocation, capable de dire non
à toutes les pressions d’où qu’elles
viennent, et porteur d’un projet qui ne
ressembla à aucun autre, par ses idées et par
la pratique.»
Maurice
Block
Politologue français
«En politique on désigne par le
nom de centre la partie moyenne des assemblées
législatives, c’est-à-dire ceux des
membres de ces assemblées qui se tiennent à
égale distance des représentants du passé,
d’une part, et des promoteurs du progrès
(réel ou supposé), de l’autre. (…) On
parle d’un centre droit et d’un centre
gauche, selon que ceux qui en font partie
inclinent davantage aux idées anciennes ou aux
idées nouvelles.»
Aristide
Briand
Homme politique français
«La politique est l'art de
concilier le désirable avec le possible.»
«C’est
un travers de notre démocratie de courir
aveuglément aux réformes. On demande une
réforme... et elle n’est pas plus tôt
votée qu’on s’en détourne, qu’on
court à une autre.»
Georges
Burdeau
Professeur de droit et sciences politiques
français
«Dans le mouvement qui porte le
pendule tantôt à droite et tantôt à gauche,
il ne faut pas oublier que l’énergie la
plus constante est celle qui le ramène au milieu
(…). Ce qui me paraît le plus discutable
(…) c’est (…) de situer à droite
l’expression politique de cette mentalité
(hostile aux extrêmes), puisque, au contraire,
ce qui la caractérise, c’est d’avoir
toujours été contrainte de combattre sur deux
fronts : tantôt la réaction autoritaire
d’extrême droite et tantôt le progressisme
jugé téméraire de la gauche. » Que
l’on « n’ose pas appeler centre
ce que les plus évidentes figures de la
géométrie politique font tel, cela montre bien
l’abusive valorisation des extrêmes qui
donne aux représentations intellectuelles de
l’univers politique français une structure
manichéenne que dément la réalité
quotidienne.»
Albert
Camus
Ecrivain
«On ne décide pas de la vérité d'une
pensée selon qu'elle est à droite ou à gauche,
et encore moins selon ce que la droite ou la
gauche décide d'en faire.»
Jimmy
Carter
Homme politique américain
«Sur les droits de l’homme,
les droits civils et la qualité de
l’environnement, je me considère moi-même
comme très ‘liberal’ (de gauche). Sur
la manière de gouverner, l’ouverture du
gouvernement, sur le renforcement des libertés
individuelles et des échelons locaux de
gouvernance, je me considère comme un
conservateur. Et je ne vois pas en quoi ces deux
attitudes sont incompatibles.»
Bill
Clinton
homme politique américain
«Nous devons bâtir le centre
vital. La leçon de notre histoire est claire.
Lorsque nous mettons de côté notre esprit
partisan, adoptons mes meilleures idées sans se
soucier d’où elles viennent et travaillons
pour le principe de compromis, nous pouvons faire
avancer l’Amérique ni à gauche, ni à
droite, mais devant.»
«Ce
dont ce pays a besoin est un changement radical
basé sur les valeurs de bon sens, une sorte de
centre radical.»
«Le
changement que nous devons faire n’est ni de
‘liberal’ (de gauche), ni conservateur.
Il mêle les deux et il est différent.»
Hillary
Clinton
Femme politique américaine
«La politique américaine peut
être parfois quelque peu déséquilibrée. Nous
penchons vers la droite ou vers la gauche mais
nous retournons toujours vers le centre car nous
sommes des pragmatiques. Nous ne sommes pas des
idéologues. La plupart des gens veulent des
solutions sensées.»
Confucius
(Kongfuzi)
Philosophe chinois
«Appliquez-vous à garder en toute chose le
juste milieu.»
«La
voie du juste milieu n’est pas suivie. Les
hommes intelligents vont au-delà, les ignorants
restent en deçà. Les sages veulent trop faire
et les hommes de peu, pas assez. C’est ainsi
que tout homme boit et mange et peuvent savent
juger des saveurs.»
«L’invariabilité
dans le milieu est ce qui constitue la vertu.»
Marc
Crapez
Politologue français
«En dépit des dénominations
parlementaires de l’époque, la Troisième
République est assise sur un centrisme qui ne
tend à porter parfois à gauche qu’eu
égard à l’anticléricalisme.
L’opportunisme gouverne socialement contre
le socialisme et politiquement contre la Droite.
Si le centre de gravité politique du régime est
l’opportunisme, son point d’équilibre
idéologique réside entre la Gauche modérée
(centre-gauche) et le Centre-Gauche des
orléanistes « avancés »
(centre-droit). C’est cette alliance qui
fonde la stabilité de la Troisième République.
(…) Le tempérament « orléaniste
libéral » recouvre le personnel du
Centre-Gauche et du Centre-Droit.»
Jacques
Delors
Homme politique français
«La société de consommation a
privilégié l’avoir au détriment de
l’être.»
Jean-François
Deniau
Homme politique français
«La définition que nous donne du
centre la géométrie est un point équidistant
de tous les points d’une circonférence. En
politique, cette définition n’est valable
que dans la mesure où le centre est surtout
perçu comme un refus des extrêmes,
c’est-à-dire des extrémistes. En France,
la voie moyenne, le juste milieu aurait plutôt
bonne presse et les extrémistes ne l’ont
pas. Comment se fait-il alors que le centre ne
soit pas régulièrement et systématiquement
majoritaire? (…) Il se trouve, en politique,
qu’il correspond trop souvent à une image
vague pour ne pas dire hésitante. Parce que les
deux seuls courants vraiment dominants dans la
tradition française sont la gauche et la droite.
Et être centriste est compris d’abord comme
une refus de ce qui va trop à gauche ou de ce
qui va trop à droite. Cela donne un flou, un
degré d’appréciation personnelle au cas
par cas assez contraire à l’idée
d’une force propre et indépendante.»
Maurice
Duverger
Professeur de droit et sciences politiques
français
«Toute politique implique un
choix entre deux types de solutions: les
solutions dites intermédiaires se rattachent à
l’une ou à l’autre. Cela revient à
dire que le centre n’existe pas en
politique: il peut y avoir un parti du centre,
mais non pas une tendance du centre, une doctrine
du centre. On appelle «centre» le lieu
géométrique où se rassemblent les modérés
des tendances opposées: modérés de droite et
modérés de gauche. Tout centre est divisé
contre lui-même, qui demeure séparé en deux
moitiés: centre gauche et centre droit. Car le
centre n’est pas autre chose que le
groupement artificiel de la partie droite de la
gauche et de la partie gauche de la droite
(…). Le rêve du centre est de réaliser la
synthèse d’aspirations contradictoires:
mais la synthèse n’est qu’un pouvoir
de l’esprit. (…) L’histoire des
centres illustrerait ce raisonnement abstrait:
qu’on suive par exemple l’évolution du
Parti radical sous la Troisième République,
celle du Parti Socialiste ou du Mouvement des
républicains populaires sous la Quatrième. Il
n’y a de centres véritables que par
superposition des dualismes: le MRP est
politiquement à droite, socialement à gauche;
les radicaux, économiquement à droite,
mystiquement à gauche, etc.»
«En
théorie, un centre authentique supposerait que
les modérés de droite et les modérés de
gauche, séparés de leurs tendances originaires,
se réunissent pour former un seul parti; mais,
en pratique, peu importe l’origine d’un
parti central; sa position même et les
attirances contradictoires qu’elle entraîne
pour ses membres fait naître en lui cette
divergence fondamentale : tout centre est
écartelé naturellement.»
«On
ne peut réellement gouverner au centre que dans
un système bipolaire où le centre attire la
droite et la gauche comme le nord magnétique
attire l'aiguille aimantée de la boussole. (...)
Le paradoxe du Centre, c'est qu'il gouverne
seulement quand il n'existe pas. La
bipolarisation, qui semble l'écarteler, lui
confère au contraire le pouvoir réel. Elle tend
à une alternance des centres, chaque bloc étant
dominé par sa fraction modérée.»
Dwight
Eisenhower
«Le chemin du futur de l’Amérique se
trouve au milieu de la route entre le pouvoir
sans entrave des fortunes concentrées et le
pouvoir déchaîné de l’étatisme ou des
intérêts partisans.»
Jules
Ferry
Homme politique français
«Réaliser la fusion des classes,
but de toute démocratie…»
«L’égalité,
c’est la loi même du progrès humain!
C’est plus qu’une théorie: c’est
un fait social, c’est l’essence même
et la légitimité de la société à laquelle
nous appartenons.»
«Notre
idéal éducatif est tout tracé. L'éducation du
peuple aujourd'hui a une dimension personnelle.
Son objectif est de donner à chacun sa chance
non pas en servant à chacun la même soupe
amère au nom d'une égalité mal comprise mais
en permettant à chacun d'accéder à
l'éducation adaptée à sa demande.»
Jospeh
Fontanet
Homme politique français
«La politique doit être
réhabilitée. La politique honnête,
c'est-à-dire l'effort humain pour améliorer
progressivement l'ensemble des systèmes sociaux
économiques. L'organisation, la technique,
l'efficacité ne sont que la part lourde de
l'histoire des collectivités humaines. Mais la
politique est le relais indispensable entre le
rêve des prophètes et des héros et les
réalités durables de la vie des peuples.»
Anthony
Giddens
Politologue britannique
«Ce centre n'est pas défini par
les partis, mais par les électeurs qui, en
majorité, se disent proches de lui. C'est ce
centre qu'il faut séduire et déplacer vers la
gauche. Gouverner au centre ne veut pas dire se
livrer à des calculs électoraux et politiciens,
mais définir un «compromis» dépassant les
vieux clivages et débouchant sur un contrat
entre l'Etat et le citoyen.»
Valéry
Giscard d'Estaing
Homme politique français
Le «juste milieu» (...): «
n’est pas une ligne neutre. C’est une
ligne de paix et d’entente, à suivre avec
beaucoup de soin dans ces temps de tempête.
(…) C’est la ligne juste, celle où
peuvent un jour se rencontrer, se réunir et de
rassembler les Français.»
«Je
gouverne et gouvernerai la France au centre.»
«
Pour certains, le centrisme n’a aucun
contenu intellectuel. C’est un marais, un
point de convergence des opportunistes, un
point central permettant le jeu de bascule. Nous
pensons au contraire que le centrisme exprime une
certaine manière d’aborder les problèmes,
caractérisée par le refus des extrêmes et le
choix délibéré de l’action.»
Jean Lecanuet
Homme politique français
«Nous avons une doctrine : c'est l'idée
de démocratie. Elle ne se résume pas dans la
loi des plus grands nombres. Elle se fonde sur un
humanisme qui prend ses sources dans
l'inspiration de l'humanisme chrétien et celle
des droits de l'homme, ces deux livres qui
s'illuminent et se complètent mutuellement et
dont on ne peut arracher aucune page...»
«L’Etat n’est
pas le dominateur mais le serviteur des
libertés.»
«Nous
devons, lorsque l'évolution le permettra,
favoriser le reclassement politique en vue de ce
qui a été longtemps notre raison d'être : le
rassemblement des forces de progrès et de
liberté. Il s'agit de faire une majorité pour
exercer le pouvoir. Ni compromission, ni
ostracisme, claire affirmation de notre vrai but
et ouverture au dialogue : telle pourrait être
la définition de notre démarche politique.»
François
Mitterrand
Homme politique français
«Le Centre, variété molle de la
Droite.»
«Le
Centre n’est ni de gauche, ni de gauche.»
Hervé
Morin
Homme politique français
«La défense et la promotion des
libertés forment un tout qui conditionne le
projet centriste et en détermine le contenu.»
«Que
veulent les centristes sinon réussir à bâtir
une société à la fois libre et juste? Comment
ne serions-nous pas très à l’aise dans ce
monde nouveau dont la liberté est le principe,
nous dont la philosophie repose sur la défense
et la promotion des libertés, individuelles et
collectives? Les centristes veulent aider la
France à s’inscrire dans ce temps, à
retrouver le rythme de l’histoire, à
renouer avec la jeunesse du monde.»
Richard
Nixon
Homme politique américain
«Les extrémistes de gauche ont
tendance à être tout aussi critiques du
pragmatisme que les extrémistes de droite.»
«Il
faut se présenter à droite pour les primaires
et puis se présenter au centre pour
l’élection générale.»
Barack
Obama
Homme politique américain
«Je ne crois pas que vous allez
me voir me rapprocher du Centre pour des raisons
tactiques car je n'ai jamais eu l'impression de
quitter ce qui constitue la pensée dominante
dans le peuple américain.»
«Nous
devons être guidés par ce qui marche.»
«Ce
que j’ai toujours cherché en matière de
politique économique c’est un pragmatisme
en toutes circonstances.»
«Ce
qui est gênant c’est le fossé entre
l’importance de nos défis et la petitesse
de nos politiques – la facilité avec
laquelle nous sommes distraits par la petitesse
et la trivialité, notre refus chronique des
décisions difficiles, notre incapacité
apparente de construire un consensus qui marche
pour s’attaquer à n’importe quel gros
problème.»
René
Rémond
Professeur de droit et sciences politiques
français
«Il est indubitable qu’il
existe une sensibilité centriste, peut-être
aussi un électorat centriste qui ne se résigne
que douloureusement à se ranger dans un camp et
qui rêve de reprendre sa liberté. Les enquêtes
d’opinion en révèlent la présence. Dès
1955 l’enquête sur la gauche menée par Les
Temps Modernes faisait apparaître un groupe fort
important d’électeurs
« ambigus » : pas moins de 42 %.
(…) L’étude sur Les familles
politiques aujourd’hui en France (1966) a
apporté un début de réponse en mettant en
lumière l’existence d’un centre
véritable ayant sa personnalité propre et tout
à fait distinct de l’apolitisme
d’indifférence à quoi se reconnaît ce
qu’on appelle, avec une connotation
négative, le marais.»
Theodore
Roosevelt
Homme politique américain
«Nous, républicains, nous devons tenir la
juste balance et nous tenir résolument contre
l’influence néfaste de l’industrie
d’un côté comme de la démagogie et de la
loi de la foule de l’autre.»
Marc
Sangnier
Philosophe français
«C'est l'organisation politique et
sociale qui tend à développer au maximum la
conscience et la responsabilité de chacun, en
lui permettant dans le mesure de ses capacités
et de ses forces, de prendre une part effective
à la direction des affaires communes.»
Robert
Schuman
Homme politique français
«Sauver la république, c'est
défendre la liberté, toutes les libertés.
C'est mettre un terme à l'exploitation politique
de la détresse. C'est donc, par la réalisation
d'une véritable démocratie sociale, faire le
départ entre des mouvements revendicatifs
légitimes exercés dans le cadre de la loi et
des entreprises factieuses synchronisées à
travers l'Europe. Mais c'est aussi, et dans le
même temps, combattre la misère et les
injustices sociales aussi vigoureusement, aussi
rapidement que le permettent les ressources
actuelles de la nation.»
Henri
Teitgen
Homme politique français
«Le MRP ce n’est ni le
socialisme malade de l’Etat, ni le
libéralisme malade de l’argent.»
Alexis
de Tocqueville
Ecrivain et homme politique français
«L’égalité qui introduit
de grands biens dans le monde, suggère cependant
aux hommes (…) des instincts fort dangereux;
elle tend à les isoler les uns des autres, pour
porter chacun d’eux à ne s’occuper que
de lui seul. Elle ouvre démesurément leur âme
à l’amour des jouissances matérielles.
«Pour
moi, quand je sens la main du pouvoir qui
s’appesantit sur mon front, il
m’importe peu de savoir qui m’opprime
et je ne suis pas mieux disposé à passer ma
tête dans le joug, parce qu’un million de
bras me le présentent».
Alexandre
Vatimbella
Journaliste et politologue français
«Le Centrisme est un humanisme
intégral, un libéralisme social, un
réformisme, un pragmatisme, un progressisme et
un personnalisme. Ses principales valeurs sont la
liberté, le respect, la solidarité et la
tolérance. Son principe d'action politique est
le juste équilibre. Sa règle comportementale
est la responsabilité. Il est attaché à la
démocratie républicaine représentative et
délibérative. Il défend un exercice du pouvoir
le plus proche du citoyen dans une mondialisation
humaniste.»
«Si
le Centrisme n’était qu’un ‘juste
milieu’, il serait constamment contingent
des positions prises par les extrêmes à droite
et à gauche et il serait rejeté ainsi que
balloté au gré de l’évolution
idéologique de ceux-ci autour d’un point
central fictif. C’est pourquoi le Centrisme
est un ‘juste équilibre’ car il se
conçoit comme une pensée originale,
indépendante du positionnement des autres
pensées politiques, proposant la mise en place
d’une société en perpétuelle recherche de
l’équilibre en se réformant constamment
pour être capable d’offrir le ‘mieux
possible’ que chaque personne puisse obtenir
et le ‘mieux possible’ que la société
puisse être. Ceci dit, ce ‘juste
équilibre’ et ce refus de n’être
qu’un lieu central délimité par ce
réducteur ‘ni de droite, ni de gauche’
n’empêche évidemment pas le Centre de se
battre contre les extrémismes idéologiques et
clientélistes afin de rechercher le consensus.»
Woodrow
Wilson
Homme politique Américain
«D’un côté, il y a des extrémistes
qui crient continuellement au gouvernement,
‘bas les pattes», ‘laissez faire’
(…) qui critiquent tout acte du gouvernement
qui n’est pas un acte de police, qui
regardent le gouvernement comme nécessaire, mais
un mal nécessaire… De l’autre côté,
il y a ceux, qui avec la même vision extrémiste
du bord opposé, qui voudrait que la société ne
repose que sous la direction et l’assistance
du gouvernement dans toutes les affaires de
l’existence, qui, par quelque rêverie
d’un effort de coopération astucieusement
imaginée par les grands prêtres du socialisme,
croient que l’Etat peut devenir une mère
nourricière de chaque membre de la famille
politique. Entre ces deux extrêmes (…) il y
a un milieu (…) qui donne une large liberté
à l’individu pour son propre développement
mais, malgré tout, protège cette liberté
contre la compétition qui tue, et réduit
l’antagonisme entre
l’auto-développement et le développement
social à un minimum.»
«Les
gens qui souhaitent réformer sans perdre la
stabilité devraient (…) réaffirmer les
principes et revenir aux pratiques (du Parti
démocrate) qui s’est toujours positionné
pour une modération mûrement réfléchie dans
les affaires publiques et une utilisation
prudente des pouvoirs du gouvernement fédéral
dans l’intérêt de tout le peuple quelles
que soient les classes sociales et les
professions considérées.»
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